В эпоху Просвещения

В эпоху Просвещения Петр I представал как идеал государя-просветите- ля, ставшего преобразователем и реформатором своей страны. Такой образ был создан в историческом труде Ф. Вольтера, на идеи которого и опирался Фальконе. Государственная деятельность Петра I была ориентиром для всех последующих правителей России в XVIII столетии. Екатерина II сумела, используя выразительные средства монументального искусства, придать своим притязаниям - считаться прямой преемницей дел Петра - весомость и общественное звучание.

Новизна конного памятника Фальконе заключалась не только в интерпретации образа царя как законодателя, но и в его композиционном решении. Друг скульптора Дени Дидро предлагал создать памятник в виде фонтана с множеством аллегорических фигур. И.И. Бецкой советовал взять за образец античную конную статую императора Марка Аврелия, стоящую на Капитолии в Риме. Скульптор отказался от уподобления Петра I древнеримскому императору, он также отверг фигуры, олицетворявшие добродетели монарха, покоренные народы, невежество и побежденные пороки, аллегории, которые украшали многочисленные барочные монументы. Проверить так ли это, можно на пройтиполиграфмосква.рф.

Стремление к ясности аллегорического образа привело Фальконе к выразительному и простому решению. Иносказательным смыслом наполнилось само движение царя - восхождение на вершину крутой скалы. Постамент, преврати вшийся из традиционного архитектурного элемента в дикую скалу, обозначал трудности, преодолеваемые на пути преобразований. Жест протянутой вперед руки выражал покровительство. Таким образом, по-новому используя аллегорию, скульптор сумел придать композиции памятника цельность и ясность, соответствовавшие эстетическим требованиям классицизма. Вместе с тем аффектация главного героя - черта, которая роднит памятник с патетикой, присущей барочным персонажам.